到寺院参加法会，或跟着念佛机做功课，结尾处总会听到一段整齐的念诵："愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦……"这段固定的功课，叫"回向"。回向是什么？用一个现代词解释，最贴切不过：分享。
回向，就是把修行所得的功德，转向、回赠给自己所祈愿的对象。念了一部经，功德不只留给自己，而是"转赠"出去：回向给已故的亲人，愿他们离苦得乐；回向给在世的父母，愿他们健康长寿；回向给一切众生，愿世间安乐。佛教讲，功德如同灯焰：一盏灯点亮另一盏灯，自己的光不会减少分毫，反而照亮了更多地方——回向不仅不会让功德流失，心量越大，功德反而越广。
为什么要回向？有三层深意。其一，防止功德"散失"。经中说，嗔恨如火，能烧功德之林——好不容易修了点善，一发火就烧没了。及时回向，等于把功德存进了"保险库"。其二，破除我执。人最容易执着的就是"我的"：我的钱，我的名，我的功德。回向偏偏教我们松开手：连最珍贵的功德都愿意给出去，还有什么是放不下的？其三，长养慈悲。心里装着众生的修行，才是大乘的修行；只想着自己得好处，路会越走越窄。
常用的回向偈，简单易学。通用版："愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。"为亲人回向，可以念得具体些："愿以此功德，回向给弟子某某，愿身体安康，业障消除，福慧增长。"为故去亲人回向："愿以此功德，回向某某，愿离苦得乐，早登善处。"不必拘泥字句，心意真诚最重要。
回向用在生活中，更是一种处世习惯：做成了事，把功劳分给大家；得了好处，想着回馈他人。功德越分越多，福气越舍越大——这，是佛教教给世人的"慷慨经济学"。
愿以此善，普皆回向：愿您所求皆遂，愿众生皆安。