有位老僧，住持一座小寺数十年。弟子问他："师父，您如何面对弟子的离去？"老僧答："来，我扫榻相迎；去，我合掌相送。寺门常开，人来人去，寺还是那座寺。"这份从容，正是对聚散无常的透彻理解。寺门如此，人心亦当如此。
不执着即自由
执着的根源，在于"我执"——认为有一个恒常不变的"我"，需要被满足、被保护、被证明。执着于财富，因为"我"需要安全感；执着于名誉，因为"我"需要被认可；执着于关系，因为"我"害怕孤独。然而，这个"我"，不过是五蕴和合的暂时现象，如梦幻泡影，如露亦如电。
《金刚经》云："应无所住而生其心。"心无所住，不执着于任何外境，方能生出清净智慧。无所住，不是冷漠无情，而是深情不执。爱一人，便全心去爱，但不执着于"他必须爱我"；做一事，便尽力去做，但不执着于"必须成功"。过程全力以赴，结果随缘自在，这便是中道。
有位画家，年轻时执着于成名，画作迎合市场，却始终没有突破。中年时，一场大病让他放下执念，开始画自己真正想画的东西——家乡的田野、童年的记忆、内心的梦境。这些画作起初无人问津，他却画得自在快乐。十年后，一位策展人偶然发现他的作品，为之震撼，举办个展，一举成名。他说："我放下成名的执着，反而得到了成名。更珍贵的是，我得到了画画的快乐。"
修一颗不执着的心
日常修行中，可从细微处入手。吃饭时，不执着于"必须好吃"，品味当下这一口；走路时，不执着于"必须到达"，感受脚下这一步；交谈时，不执着于"必须说服"，倾听对方的声音。久而久之，执着便如薄冰遇暖阳，自然消融。
面对得失时，常问自己三句话：这件事，十年后还重要吗？这个得失，能带走吗？这颗执着的心，究竟在怕什么？多数时候，答案会让自己哑然失笑。原来，执着的东西，如此微不足道；原来，害怕的东西，从未真正发生。
端午的粽子，包裹得再紧，终究要解开；人生的得失，执着得再深，终究要放下。愿每一位善缘人，都能在聚散无常中，修一颗不执着的心，得也欢喜，失也坦然，来去自由，如行云流水。
作者：铭川