第三层，放下概念。对错、好坏、成败，皆是概念。概念可以运用，但不可执着。运用时，明辨是非；超越时，不滞于相。如同地图，旅行时，参考路线；到达时，不必携带。我曾执着于"正确"，以为自己的观点便是真理。后来碰壁，才悟到概念只是工具，不是实相。放下对概念的执着，反而获得了真正的智慧——包容与变通。
第四层，放下自我。"我"是最大的执着，是一切执着的根源。放下自我，不是否定自己的存在，而是不执着于"我"的身份、角色、标签、成就。如同演员，台上时，全心扮演；台下时，回归本真。我曾执着于"成功人士"的标签，以为这便是"我"。后来失败，标签脱落，才发现"我"只是暂时的现象，不是恒常的本质。
三、放下的方法：观照与允许
放下的方法，不在于强行压制，而在于观照与允许。压制欲望，如同弹簧，压得越紧，反弹越强；观照欲望，如同阳光，照得越亮，阴影越淡。
观照的方法：当执着升起时，不跟随，不抗拒，只是知道"我在执着"。知道执着，便已不完全是执着；观照执着，便已在执着之外。如同看戏，戏中的悲欢离合，令人动容；然而，知道自己是观众，便不会被戏所困。
允许的方法：当执着升起时，允许它存在，允许它停留，允许它离去。不催促，不挽留，如同天空允许云彩飘过，大海允许波浪起伏。允许，是不抗拒，是不挣扎，是顺流而下。我曾急于放下，越是急于放下，越是放不下。后来学会允许，允许自己执着，允许自己痛苦，反而，执着自然淡化，痛苦自然消散。
四、放下的境界：无物可放
放下的最高境界，是无物可放。不是放下了一切，而是本来无一物可放。如同虚空，包容万象，却本身无形；如同镜子，照见万物，却本身无物。
这种境界，不是通过努力达到，而是通过觉悟发现。觉悟到一切皆是缘起性空，便无物可执；觉悟到本来具足，便无需外求。无物可放，不是消极的虚无，而是积极的圆满——因为圆满，所以无需抓取；因为具足，所以无需追逐。
我曾追求"放下"的境界，以为放下便是解脱。后来明白，追求放下本身，便是一种执着。放下放下，才是真正的放下。不再追求放下，不再执着放下，只是如实生活，便是无物可放的境界。
五、放下后的生活：洒脱自在
放下之后，生活如何？更加洒脱，更加自在，更加从容。
洒脱，是不再被外物束缚。财富来时，不狂喜；财富去时，不悲伤。名誉来时，不骄傲；名誉去时，不沮丧。得失不惊，毁誉不动，行云流水，自在逍遥。
自在，是不再被情感困扰。爱情来时，全心投入；爱情去时，坦然祝福。亲情来时，珍惜感恩；亲情去时，接受无常。不黏着，不控制，不依赖，不恐惧。
从容，是不再被概念限制。对时，不执着；错时，不辩解。成时，不膨胀；败时，不萎缩。不滞于相，不困于名，随缘应物，无入而不自得。
我曾问一位禅师："放下后，是否不再有痛苦？"禅师答："痛苦仍有，但不再被痛苦所困。如同船行水上，波浪起伏，船身动摇，但船底不沉。"这便是放下后的境界——不是不再有波浪，而是不再被波浪淹没。