守灵期间，灵堂内点燃长明灯，象征逝者的灵魂不灭；焚烧纸钱，为逝者在阴间提供财用；供奉酒食，使逝者不至于饥饿。亲属轮流守夜，不得离开灵堂，以示对逝者的敬重与不舍。
吊唁是亲友前来慰问逝者家属的仪式。吊唁者携带香烛、纸钱、挽联、礼金等，向逝者遗像行礼，向家属表示慰问。家属则跪谢回礼，表示感谢。吊唁的礼仪因亲疏远近而异：至亲叩首痛哭，远亲鞠躬致哀，朋友拱手慰问。
4 下葬安葬
下葬是将棺材埋入土中的仪式，是丧葬礼仪的终点。
下葬前，要请风水先生择地选日。墓地的方位、朝向、地势，都要符合风水原理，以求"藏风聚气"，庇佑后代。下葬的日期，要避开与逝者生肖相冲的日子，选择黄道吉日。
下葬时，长子先铲三锹土入坑，称为"开穴"；然后众人填土堆坟，形成圆锥形或长方形的坟丘。坟前立碑，刻写逝者姓名、生卒年月、子女姓名等。碑的朝向要与棺材一致，以示逝者安息。
下葬后，要举行"复山"仪式，即次日到坟前添土修整，检查坟墓是否完好。此后，每逢清明、中元、冬至等节日，都要扫墓祭祖，维护坟墓，表达追思。
5 做七与百日周年
做七是从逝者去世之日起，每七天举行一次祭祀，共七七四十九天。
头七，传说逝者的灵魂会在这一天回到家中，家人要准备饭菜，然后回避，以免亡灵眷恋不舍。三七，由子女主祭，焚烧纸钱衣物，祈求亡灵安息。五七，由女儿主祭，最为隆重，因为女儿出嫁后难得回家，五七是女儿尽孝的重要机会。七七，为圆满之祭，请道士或僧人诵经超度，使亡灵脱离苦海，往生极乐。
百日是逝者去世一百天的祭祀。这一天，家属到坟前焚香烧纸，供奉酒食，告知逝者百日已过，可以安心离去。百日祭后，丧期基本结束，家属可以逐渐恢复正常生活。
周年是逝者去世一周年、二周年、三周年的祭祀。一周年称为"小祥"，二周年称为"大祥"，三周年称为"除服"。三周年后，丧期正式结束，家属可以脱去孝服，恢复正常服饰。但祭祀并未终止，每逢清明、中元、冬至，仍要扫墓祭祖，直至永远。
四、 祭品准备与禁忌
1 传统祭品种类
香烛是祭祀的基本用品。香，以檀香、沉香为佳，燃烧时香气缭绕，象征沟通阴阳的媒介；烛，以红烛为主，象征光明与温暖，为亡灵照亮前路。香的数量以三炷为常见，代表天、地、人三才；烛以一对为常见，代表阴阳和谐。
纸钱是祭祀中最重要的物品之一。传统纸钱有黄表纸、金银纸、冥币等。黄表纸为黄色草纸，象征黄金；金银纸为锡箔制成，象征金银财宝；冥币则印有"冥通银行"等字样，模仿人间货币。焚烧纸钱的习俗源于东汉蔡伦造纸的传说：蔡伦的嫂子慧娘装死，在棺材中大喊："我在阴间用钱打通关节，得以还阳。快烧纸钱，阴间以纸为钱。"从此，烧纸钱的习俗便流传开来。